Белите учители често говорят за чернокожите ученици по расово кодирани начини

Когато бял тексаски преподавател в приблизително учебно заведение сподели на учениците си през ноември 2022 година, че е „ етноцентричен “ и счита, че расата му е „ превъзхождаща “, той се опита да изясни своята позиция, като твърди, че той надали е единственият човек, който е имал такова мнение.

„ Оставете ме да свърша... “ се вижда по какъв начин учителят споделя на учениците си във към този момент вирусно видео, до момента в който те стартират да се отблъскват против неговия забележки. „ Мисля, че всеки мисли така; те просто не са почтени за това. “

Учителят в въпросът от този момент е уволнен. Прекратяването му надали е изненадващо, като се има поради, че той беше сниман на видео по какъв начин прави откровени расистки забележки в класна стая на държавно учебно заведение. Но както открихме, до момента в който извършвахме изследване в учебно заведение с преобладаващо чернокожо население с най-вече бели учители, доста от тях – умишлено или неумишлено – постоянно имат отрицателни расови възгледи и стандарти за чернокожите възпитаници и техните фамилии. Ключовата разлика е, че те показват тези отрицателни възгледи по не толкоз явни способи, в сравнение с учителят от Тексас.

В учебното заведение, което изучавахме, негативните възгледи не бяха изолирани случаи, а по-скоро част от просвета на кодирани расови стандарти, което съгласно нас предизвиква дисциплинирането на чернокожите възпитаници при непропорционално по-висок %.

Нашите констатации бяха оповестени в рецензирано изследване, което се появи в Urban Education през 2022 година Те се основават на изследване, почнало през 2015 година когато админите на най-вече чернокожа гимназия помолиха нашия проучвателен екип за помощ, с цел да схванат за какво преобладаващо белият преподавателски състав се бори да сътвори позитивни взаимоотношения с учениците. В първата част от нашето партньорство с учебното заведение открихме, че до момента в който черните възпитаници съставляват 89% от студентското тяло, те съставляват 97% от всички дисциплинарни нарушавания. Обратно, до момента в който белите студенти съставляват 8% от студентската популация, те получават единствено 1% от дисциплинарните посоки. Това ранно количествено изобретение удостоверява изследвания от цялата страна, които демонстрират, че даже когато се управляват равнищата на неприятно държание и беднотия, черните възпитаници към момента са непропорционално дисциплинирани спрямо техните бели връстници.

Ние сме откриватели в региона на образованието, които се специализират в въпроси на културната и расова правдивост. Вярваме, че нашите констатации хвърлят светлина върху това какъв брой постоянно преподавателите имат расови пристрастия към учениците, на които са им поверени да преподават.

Стереотипите бяха преобладаващи

Расовите пристрастия излязоха нескрито, до момента в който провеждахме фокус групи с учители и възпитаници, с цел да ги попитат за културата на тяхното учебно заведение и опита с дисциплината в класната стая.

От учителите, взели участие във фокус групите, 84% са бели. По време на полемики във фокус групи 36 от 38 учители показаха стандарт най-малко един път, макар че някои го направиха до 10 пъти. Докато някои учители се противопоставяха на стандартите, които чуваха, и даже по-често признаваха систематичния расизъм в живота на своите възпитаници, учителите към момента постоянно използваха стандарти, когато обсъждаха своите възпитаници и фамилии.

В поредност от фокус групи, помолихме преподавателите от учебното заведение да разсъждават върху своя опит в учебното заведение, взаимоотношението с учениците и техните мисли по отношение на практиките на учебната дисциплинираност. Бяхме изключително заинтригувани да чуем техните мисли за типовете нарушавания, за които учениците са дисциплинарно осъдени и по какъв начин са взети решения за съответни санкции. Например, за какво някои възпитаници, които нарушиха часа, бяха изпратени назад от офиса в класната стая неотложно, само че други получиха 10 дни премахване от учебно заведение?

По-голямата част от въпросите на фокус групата не бяха фокусирани върху расата категорично. Въпреки това към момента забелязахме прикрито течение от расово кодирани стандарти, до момента в който учителите отразяваха статистическите трендове в учебната дисциплинираност и учебната просвета като цяло.

Например, в една фокус група, бял преподавател отбелязва, че когато тогавашният заместник-директор, негър, отиде в учебното заведение като възпитаник, „ имахме доста по-разнообразно ученическо тяло. И по този начин, той имаше опция да види разнообразни типове държание. И мисля, че доста от тези деца, които имаме, хронично неприятно държание, те нямат тази опция. Те са в клас, клас по клас, където всички са с доста подобен социално-икономически генезис и това в действителност има значение, съгласно мен. Родителите им работят и нямат опция да ги следят. Може би те не са имали толкоз сполучлив опит в гимназията, тъй че нямат инструментите като някои от другите деца – към момента имаме няколко от тях, за благополучие, че имам доста в моите класове. “

Учителят непосредствено свързва съществуването на „ хронично неприятно държание “ с смяна в демографията на учебното заведение. Учителят счита, че в предишното, когато ученическото тяло е било съвсем еднообразно чернокожо и бяло, черните хора, като тогавашния заместник-директор, в неговия образец, са можели да следят по-добро държание в учебно заведение. Следователно учителят предава стандарт против чернокожите по кодиран метод, намеквайки, че чернокожите възпитаници имат потребност от бели възпитаници, с цел да „ видят разнообразни видове държание “.

В друг образец двама бели учители започнаха да приказват за това по какъв начин родителите в тяхното учебно заведение не се интересуваха от децата си. В един миг те се престориха на родители, като един от учителите даже се пошегува, че един от родителите изцяло е не запомнил, че даже имат дете:

Учител 1: Да, просто някой споделя: „ Хей, знаеш, че имаш бебе, нали? “ Учител 2: Да? Учител 1: Да. Учител 2: О. Учител 1: О, ужасно.

Нищо в това взаимоотношение не е категорично расово. Но шегата на учителя се базира на стандарт за чернокожите родители като неангажирани от живота на децата си, употребявайки стереотипния афроамерикански национален език - „ wooord “. Когато белите учители в учебно заведение с преобладаващо чернокожо население вършат изказвания като тези, те поддържат стандарта, че чернокожите родители не са загрижени за децата си – даже това да не е желанието на учителите.

Начин за обвързване

Използвайки доктрина, която мери скоростта на свързване, открихме, че когато учителите употребяват анти-черни стандарти, те постоянно се свързват един с различен по-бързо и по-ефективно. Някои типове връзка - постоянно такива, които се случват невербално - могат да оказват помощ на хората да се свържат един с различен. След това тези връзки карат хората да се усещат по-добре за себе си и за своята общественост. В данните учителите постоянно употребяват невербална връзка или звуци като „ ъ-ъ-ъ “, смях и темп на диалог, до момента в който стереотипизират своите възпитаници.

Например, в „ Хей, знаеш, че имаш бебе, нали? " смешка, и двамата учители се засмяха вследствие на шегата. Също толкоз значимо е, че останалите учители в стаята също се засмяха. Смехът е значима демонстрация на обвързване. При други взаимоотношения учителите използваха вербализации като „ ммммм “ или „ Това е “, с цел да се поддържат взаимно, до момента в който се ангажираха със стереотипизирането на учениците си.

Реформиране посредством размисъл

Въз основа на обществените Психологът Ръсел Фацио откри, че в случай че на учителите се даде време да обмислят евентуалните си пристрастия, те имат по-голям късмет да отстранен тези пристрастия от преподаването си. Чрез систематично и дълготрайно професионално образование учителите могат да осъзнаят своите имплицитни и очевидни пристрастия и по какъв начин тези пристрастия могат да повлияят на тяхното държание. Този вид професионално образование би трябвало да бъде съчетано със структурни промени за препрофесионализиране на преподаването, с цел да се реализиран трайни, анти-предубедени резултати.

След приключването на нашето изследване преподавателите, учебното заведение и регионът се стремят да обновят своята дисциплинираност политики и учебна просвета, в това число дълбоки полемики за това по какъв начин техните пристрастия могат да повлияят на метода, по който дисциплинират учениците. Училището е почнало да употребява практики за възстановително правораздаване, различен метод към дисциплината, който се концентрира върху хуманизирането на индивидите и поправянето на вреди след настъпването на неточност. Училището нае чиновник на цялостен работен ден в поддръжка на възстановителното правораздаване. Според сегашния шеф през идната година спиранията са намалели с 47% за една година, а хроничните отсъствия са намалели със 7%.

Тази публикация е препубликувана от The Conversation, нестопанска, самостоятелна новинарска организация, която ви дава обстоятелства и благонадежден разбор, за ​​да ви помогнем да разберете нашия комплициран свят. Ако ви е било забавно, можете да се абонирате за нашия седмичен бюлетин.

Написано е от: Rowhea Elmesky, Arts & Sciences във Вашингтонския университет в Сейнт Луис и Оливия Маркучи, Университет Джон Хопкинс.

Прочетете още:

Студентски „ търгове на плебеи “ илюстрират съществуването на скрита просвета на владичество и послушание в учебните заведения на Съединени американски щати

Всекидневният афроамерикански национален британски е акцент, роден от спорове и творчество

9-годишното чернокожо знамение към този момент е почнало лицей – само че учебните заведения постоянно се провалят за признание на извънредно надарени чернокожи студенти

ROWHEA ELMESKY получи вътрешна университетска стипендия, която оказа помощ за финансирането на това изследване.

Оливия Маркучи не работи, не съветва, не има дялове или не получава финансиране от която и да е компания или организация, която би се възползвала от тази публикация, и не е разкрила никакви съответни връзки отвън тяхното академично предопределение.